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论美国向日本投掷原子弹是野蛮行为

2018-05-30 23:29   来源:未知

  

   关键词:行为,原子弹野蛮,投掷

首先,在进入正式讨论之前,我要严正声明:1.我从来没有用过日货;  2.我没有到日本留过学;  3.我不哈日,比较讨厌日本影视,不崇拜日本明星;  4.我不倾慕日本文化,除非其中具有中国文化情趣。擦白粉的女人和装模作样的能戏,我不能接受,认为其中包含着一种病态倾向;  5.我从小接受爱国主义教育,也聆听过长辈们对日本faxisi军队兽行的描叙,所以,我比较喜欢看《地道战》,《地雷战》;  6.我没有领日元过活。   之所以摆出自己的底细,是为了摆脱“汉奸”的嫌疑:我知道,上纲上线而不论观点,是某些人常用的手段。不如此,不足以塞其嘴。如果说我是汉奸,则卓别林大师也会笑掉大牙。  我不大相信这样的说法:某国人是好的,某国人是坏的。人性的缺点:残忍,傲慢,自大,我认为都像种子一样埋藏在每个民族的“性格基因”中,适时可能爆发。当然,某种缺点对这个民族来说可能表现得比较突出一些,这是可能的。日本人的好战,残忍,傲慢,这是众所周知的事实,我不敢否认。但是认为每个日本人都好战,残忍,这是一种错误的不符合实际的认识,也是一种简单的思维。我接受过现代西方人道主义的洗礼,而人道主义的思维必然是一种复杂的思维,因为它区别个体,尊重个体的生存权利。  以这样的思维和立场来考察四五十多年前,美国这个“民主国家”向日本广岛和长崎投掷原子弹的行为,我不能不认为这是一种极端的野蛮行为,是一场人道主义的灾难。  蘑菇云在爱因斯坦的心中引起了设身处地的痛苦,而在中国极端民族主义分子那里却引起的却是阵阵快感。他们叫嚣“原子弹下无冤魂”,为自己的野蛮良心助威,为美国的野蛮行为辩护。诚然,日本faxisi的崛起,日本人民应该承担一定的责任,犹如德国人民应该为自己的狂热负责一样,但是他们也同时是受害着,我们的民族主义分子们从不考虑他们是在怎样的环境下,被军政府欺骗,被压制——如果我这样说,让你们感到愤怒的话,我退一步,假定死在原子弹下的日本成人都是有罪的(这种假定也是错误的),那么那些未成年的婴孩和儿童呢?他们对发生在中国的事情一无所知。他们该死吗?他们应该为自己的父母的“罪孽“承担责任吗?我不知道做为“人权卫士”的美国政府考虑到这一点没有?是不是血腥的战争也让美国人的兽行爆发出来了?被炸死也许还是一种幸运,有些人虽然侥幸不死,但是原子弹辐射的慢性伤害,造成终生受害。这可以说是另一场“南京大tusha”。我要请民族主义分子注意的是,我在这里不是为日本的“南京大tusha”的罪行开脱,我痛恨这种罪行,但是我在这里讨论的是另一种罪行。  还有一种奇怪的为美国的野蛮行径开脱的调子:他们认为美国在日本投掷原子弹是一种高明的策略行为,原子弹的巨大威力恐吓了日本政府,加快了太平洋和亚洲战事的进程。如果不使用原子弹,战事僵持,死的人更多。使用原子弹倒是一种伤亡较小的选择。那么,在此,我再次使用人道主义思维,设想自己是将要被原子弹炸死的一个无辜的日本人,我没有做错什么事情,却要为这场战争承担牺牲的责任,难道我会快快乐乐的去迎接这样一场灾难吗?如果你承认个人的生命很神圣而宝贵,你不能不反对那样的“大规模杀伤性武器“的使用。更何况美国投掷原子弹是一种预谋的针对平民的大tusha。很幸运,我不是那时那地的一个日本人,很幸运,我没有成为那种高明策略的牺牲品。我们大家都应该庆幸。  有良知的人,比如爱因斯坦,会谴责美国的野蛮行为,认为这是灾难,是对个体生命的亵渎。“爱因斯坦是局外人,所以有那样的言论。”而真理,恰恰是“当局者迷,旁观者清”。在仇恨的旋涡中的人往往丧失理性,以至成为新一论血腥的缔造者。恩恩怨怨纠缠不休,在为正义复仇的过程,正义由于其血腥,可能丧失其正义性。我相信爱因斯坦的态度恰恰是正确的,但是他决不会认为日本对中国的侵略和兽行是应该受到表扬和提倡的。这就是一种理性的态度。  理性能给我们什么?非理性又能够给我们什么?权衡一下吧。  请记住:美国是有史以来第一个使用,也将是最终一个使用的原子弹的国家。      2004-7-9  

   ===================================================   下载本帖:论美国向日本投掷原子弹是野蛮行为.pdf   ===================================================

作者:九嶷 回复时间:2004-07-09 11:44:09

  人家看了为什么不顶你?  就象你先摆明你不是汉奸一样  我摆明你的文章很好..  也象你说美国仍原子弹的是野蛮行径一样  说你的观点很烂    什么叫当断不断后患无穷你知道吗?

作者:sight2003 回复时间:2004-07-09 11:47:53

  在中国的婴儿被日本人残杀没有得到公平以前,我不可能为日本的婴儿伤心。    我只要知道,那两颗原子弹会让中国的婴儿少死很多,这就够了。

作者:sight2003 回复时间:2004-07-09 11:50:07

  战争不是慈善事业。    就连战场上的军人,也未必个个都该死,但你能分清吗?

作者:laotou___ 回复时间:2004-07-09 11:56:50

  作者:sight2003 回复日期:2004-7-9 11:47:53      在中国的婴儿被日本人残杀没有得到公平以前,我不可能为日本的婴儿伤心。        我只要知道,那两颗原子弹会让中国的婴儿少死很多,这就够了。  =============================================    这话同意!    

作者:左中右棍 回复时间:2004-07-09 12:02:30

  谁说的原子弹下无冤魂?

作者:马前卒 回复时间:2004-07-09 12:04:21

  二十世纪无义战

作者:sight2003 回复时间:2004-07-09 12:05:01

  我想没有人说原子弹下无冤魂,也没有人认为那里面每一个日本人都死有余辜,但的确,那是合理的选择(家电维权家电天下)。

作者:孤叶帆 回复时间:2004-07-09 12:13:11

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